Senin, 26 September 2011

6 Hal Yang Harus Di Pegang Teguh Oleh Para Penuntut Ilmu


Imam Asy-Syafi’i rahimahullah. Beliau  berkata :

أَخِي لَنْ تَنَالَ العِلْمَ إِلاَّ بِسِتَّةٍ سَأُنْبِيْكَ عَنْ تَفْصِيْلِهَا بِبَيَانٍ: ذَكَاءٌ وَحِرْصٌ وَاجْتِهَادٌ وَدِرْهَمٌ وَصُحْبَةُ أُسْتَاذٍ وَطُوْلُ زَمَانٍ

Artinya :

“Wahai saudaraku… ilmu tidak akan diperoleh kecuali dengan enam perkara yang akan saya beritahukan perinciannya: (1) kecerdasan, (2) semangat, (3) sungguh-sungguh, (4) berkecukupan, (5) bersahabat (belajar) dengan ustadz, (6) membutuhkan waktu yang lama.”

(kitab Ta'limul Muta'allim)

Jumat, 23 September 2011

Menunda Beramal

إحَالَتُكَ الأعْمَالَ عَلىَ وُجُوْدِ الْفَرَاغِ مِنْ رُعُوْنَاتِ النَّفْسِ

Menunda Beramal Guna menantikan kesempatan yang lebih luang, termasuk tanda kebodohan diri

(kitab Al-Hikam)

Selasa, 20 September 2011

Berkurangnya Harapan

مِنْ عَلامَاتِ الإعْتِمَادِ عَلَى الْعَمَلِ نُقْصَانُ الرَّجَاءِ عِنْدَ وُجُوْدِالْزَلَلِ


"Termasuk tanda pengandalan pada amal ialah berkurangnya harapan ketika ada kesalahan"

(Kitab Al-Hikam)

Senin, 13 Juni 2011


AIR DIRIKU
01.14
Dari jiwaku
yang sedang galau akan cinta-Nya
dan ragaku yang merindukan-Nya.
Air diriku kerontang
kering tiada berbilang
bilapun ada,

Jumat, 10 Juni 2011

Puisi 2005


FATIHAH

Pintu dari segala pintu
Pintu rahmah
Pintu maunah
Pintu hidayah

Pembuka dari segala pembuka
Pembuka mata
Pembuka jiwa
Pembuka mata hati kita

Jumat, 03 Juni 2011

Puisi 2004


PUTTING CINTAKU
Ingin kuhisap habis
Tapi sayang
Tak semanis dulu lagi

Selasa, 10 Mei 2011

Puisi 2003


TANGIS
Anak sungai yang mengalir
Dari mata air kesedihan
Bermuara dalam hati yang muram
Dan penuh kegelisahan
Al-Amien, 17 Januari 2003

Rabu, 04 Mei 2011

Puisi 2002


MENJELANG MALAM DIBAWAH KAMBOJA
: Mengenang almarhum guru sekaligus kakekku
Kusamarkan pandangku
lewat jendela kaca
meniti gerimis yang berdera
membasahi pipi yang lara.
Kembali…
Samar kulihat
Gundukan merah basah
Dibawah kamboja

Jumat, 08 April 2011

Analisis Kritis Konsep Wahdatul Wujud dan Manunggaling Kawula Gusti

ANALISIS KRITIS KONSEP WAHDATUL WUJUD DAN MANUNGGALING KAWULA GUSTI

A.PENDAHULUAN

Islam adalah agama, sementara Tasawuf adalah suatu metode, dimana metode tersebut bisa benar dan bisa salah. Untuk itu, kalau kita pertanyakan bahwa ada kedudukan tasawuf dalam islam. Maka jawabanya ada sebab kalau orang tasawuf mempercayai islam, maka kontek tasawuf disini lebih mengarah kepada perilaku, seseorang untuk mencapai keridoan tuhan. Jadi Tasawwuf itu harus melalui Iman (akidah), Islam (syari'ah) dan Ihsan (Hakikat) Atau amal Syari'ah, Thoriqoh dan Hakikah. Maka wajiblah beramal dengan Islam, Maka tidak ada tasawuf kecuali dengan fiqih, karena kau tidak mengetahui hukum-hukum ALLAH Ta'ala yang lahir kecuali dengan fiqih. Dan tidak ada fiqih kecuali dengan tasawuf, karena tidak ada amal dengan kebenaran pengarahan (kecuali dengan tasawuf). Dan juga tidak ada tasawuf dan fiqih kecuali dengan Iman, karena tidaklah sah salah satu dari keduanya (fiqih dan tasawuf) tanpa iman. Maka wajiblah mengumpulkan ketiganya (iman, fiqih, tasawuf) . (Lihat kitab Iyqo-zhul Himam halaman 5).

Rabu, 16 Maret 2011

EJAKULASIKAN IDE-IDE ANDA SEKARANG JUGA!!


Diam, bukan lagi emas!!

Sudah saatnya kita sebagai bangsa yang ingin maju untuk mulai berfikir kreatif produktif, mengejakulasikan setiap ide-ide yang ada dalam pikiran kita. Selama ini kita sering terbelenggu dengan pemahaman-pemahaman idealis yang menuntut kita untuk berbuat sesesuai mungkin dengan harapan orang lain, sehingga kadang membuat kita menjadi mandul dari ide-ide orisinil yang lahir dari pikiran kita.